<!-- s:?: --><img src="{SMILIES_PATH}/neutro1.gif" alt=":" title="Eh?" /><!-- s:?: --> En los alrededores de Tebas, cruzando el Nilo y cerca del Valle del Oeste, aón pueden verse vestigios de una monumental Avenida que conducía al templo del rey Amenhotep III, el templo hoy en día aón no fue excavado, pero podemos ver, aunque muy deterioradas, dos estatuas que representan al faraón, sentado en su trono con sus manos descansando sobre sus rodillas. Son los llamados Colosos de Memnón, dicen que en el año 27 a.C. hubo un terremoto que arrasó Tebas, causando muchos daños en los monumentos, el coloso quedó partido y se derrumbó, aunque algunos historiadores atribuyen los daños en los colosos al vandalismo..., sobre ellos hay una leyenda:

Desde esa época, todas las mañanas, al salir el sol, la estatua dejaba oir un sonido prolongado, algunos contaban que era un canto triste pero con cierta armonía, hubo grandes historiadores que han atestiguado el fenómeno, de allí nació una hermosa leyenda que así contaron los poetas griegos:

" La piedra que canta", representaba a Memnón, hijo mítico de La Aurora y de Titón, rey de Egipto y Etiopía. Enviado por su padre en auxilio de Troya sitiada por los griegos, se cubrió de gloria matando en combate a Antiloco, hijo de Néstor, pero murió luego bajo la mano vengadora de Aquiles.

La Aurora, en lágrimas, suplicó entonces al poderoso Jópiter para que resucitara a su hijo al menos una vez al día, y desde entonces, que todas las mañanas, en tanto que La Aurora acariciaba a su hijo con sus rayos, él respondía a su inconsolable madre, dejando oír éste sonido largo y lamentoso.

El fenómeno natural dice que los sonidos se debían a las vibraciones producidas por las grietas, cuyas superficies pasaban bruscamente del frío de la noche al calor de los primeros rayos del sol.

Todos los testimonios de la " Voz de Memnón " sosn escuchados entre la fecha en que el coloso se quebró y la fecha de su restauración por Septimio Severo.

Aparentemente el símbolo de Isis ya aparece en la I Dinastía, aunque su origen es un misterio, Posiblemente empezó en el Bajo Egipto, donde se gestó la mitologia de Osiris.

Muchos años después, el rey Nectabeo II de la XXX Dinastía le construyó un templo en su honor.



Fue considerada la diosa de la gestación y el nacimiento, la viuda de su esposo Osiris, quién seguía en el mundo subterráneo, era considerada también diosa protectora de los muertos y una de las cuatro plañideras junto a Neit, Neftis y Serket, que lloraban por el difunto y custodiaban los vaos canopos.

Isis custodiaba el vaso llamado Amset ( higado ), su relación con los muertos es por haber resucitado a Osiris, aunque con la ayuda de Thot, después que su hermano Set lo despedazara. >> Leyenda de Osiris e Isis >>

Fue llamada la Gran Maga siendo relacionada siempre conn la resurrección de su hermano y la curación de Ra después de arreglarselas para que la picara una cobra en la leyenda del nombre de Ra.

Durante un tiempo estaba acompañada de 7 escorpiones que la ayudaban a proteger a Horus, a quien le devolvió la vista con leche de gacela y algo de magia. Debido a ello, sus sacerdotes eran médicos y magos a la vez, en ese entonces la medicina requería mucho de la magía y los remedios eran acompañados por distintos conjuros que pedían ayuda a los dioses utilizando además misteriosos componentes ( saliva, orina de Isis, << la inundación del Nilo entre sus muslos >>

En el Imperio Nuevo llegaron a confundirla con Hathor y con Sejmet, cuando se la representa con cabeza de leona.

Luego se la identificó con Sirio, la estrella que acompaña Orión, la representación de Osiris en el cielo que marca el comienzo de la inundación, sustituyendo en éste caso a la diosa Sotis.

Su adoración se extendió a los griegos y a los romanos por todo el Mediterráneo, sus templos se llamaban Iseum y superaron en popularidad a los templos de Osiris.

En España hay restos de su adoración en Ampurias. En la península comenzó siendo un culto menor que se extendió entre las mujeres a partir del siglo III d.C. y que acabó organizando en las antiguas Mérida, Córdoba, León, ASsturias y Valencia.

Ra fue la divinidad principal de Egipto y posiblemente la mas duradera por lo tanto fue objeto de muchos Mitos y Leyendas. Entre los mas importantes estan, el mito osiríaco en que Ra participa como juez de la disputa entre Horus y Set por el trono de Egipto; la leyenda del nombre de Ra, en que la diosa Isis consigue engañarle para que le revele su nombre secreto; el mito de la destrucción de la humanidad, en que la humanidad se rebela contra su poder por considerarlo viejo y es castigada con el Ojo de Ra en la forma de la diosa leona SEJMET, que se toma tan a conciencia su trabajo que Ra se las tiene que ingeniar con cerveza colorada de sangre para detenerla y asi evitar que acabe con toda forma de vida, y también el mito de la Diosa Lejana, en el que Tefnut, su hija, abandona el olimpo familiar y se marcha al sur del país, donde se transforma e nuevo en Sejmet, el ojo asesino, tal vez influída por el calor y el desierto, y de nuevo Ra tiene que ingeniársela, enviando a Shu y a Thot, para que vuelva. En los mitos se ve que la diosa preferida de Ra era Hathor, la ónica capaz de hacerle reir con su danza y sus bromas.

El Ojo de Horus (Udyat ) significa << el que está completo >> su origen se remonta al enfrentamiento entre Horus y Set por el trono de Egipto, el mito dice que durante la lucha, Horus perdió los dos ojos, que luego le fueron repuestos por su madre con leche de gacela y la ayuda del dios Ra. Posteriormente volvió a perder el ojo izquierdo atravesado por un arpón, ésta vez fue Thot quién buscó los restos del ojo y los unió nuevamente con su saliva y que luego Horus se lo ha dado a Osiris como fuente de la vida para su resurrección. Las cicatrices y los pedazos del ojo, representarían las fases de la luna.

Los ojos curados se convierten en símbolo de fortaleza y perfección, para no confundirlo con el ojo de Ra, el de Horus debe ser el izquierdo, el que representa o contiene a la luna, símbolo de conocimiento pero a su vez de la oscuridad.

El ojo de Horus era un importante amuleto que se dibujaba en un papiro y se ponía entre los vendajes del muerto sobre las heridas de la momificación, tambien se llevaba como collar o amuleto, realizado con piedras azules o verdes, se lo dibujaba en los ataódes, en las barcas o en las puertas de las tumbas desde el Imperio Antiguo como signo de protección.



Su significado era muy variable, desde proteger los ciclos solares y lunares y otorgaba protección contra Set en el otro mundo, algunos pensaban que el ojo de Horus traería nuevamente a la vida al difunto. En la corona del rey, el Ureo es el símbolo del ojo de Horus que le devolvió la vida a osiris y que habilita al nuevo faraón en el trono.

Simbolizaba al dios halcón, tanto como hijo de Isis y Osiris como dios solar, la versión más difundida es la que Thot encontró los trozos y tuvo que recomponerlos para obtener una luna llena.

Sejmet, Diosa leona, su nombre está relacionado con la guerra y significa " La Poderosa", es una diosa de las más antiguas, ya aprece en los llamados " Textos de las pirámides", asociada a la destrucción, al desierto, a las sequías.



En el mito de " La Diosa Lejana " se presenta como una forma muy destructiva de Tefnut, caprichosa hija de Ra, transformada en un león furioso y con el nombre de Sejmet, es una de las diosas que conforman el Ojo de Ra.

En el mito de " La destrucción de la Humanidad ", la que se transforma en Sejmet es la vaca sagrada Hathor, quien quiere acabar con toda la humanidad.

Sakhmet fue la diosa de la guerra y patrona de la medicina, porque tenía poderes para matar y para curar, junto a Bastet (Este ) y ella (Oeste ) eran llamadas << Las Señoras de las Montañas >>

En algunos casos era considerada la " Diosa del Amor " y " Reina del Desierto". En la ciudad de Menfis se la tenía como la madre de Nefertum y esposa de Ptah.

Junto a ella, siempre figuraban las siete flechas que eran lanzadas por la diosa ante cualquier necesidad, era una diosa del Bajo Egipto. Su figura es de una mujer con cabeza de león o de una leona, a veces lleva el disco solar sobre su cabeza y alguna corona, suele llevar en sus manos un ANK, cuando no lleva sus siete flechas

A veces se la confunde con Bastet o con Hathor, también Uadyet y Usert tomaban la forma de ésta diosa algunas veces. En Tebas era la Señora del Lago Sagrado del templo de Mut.

El faraón que mas estatuas le dedicó parece haber sido Amenhotep III (XVIIIDIN) en el templo de Karnak quién debido a su enfermedad esperaba que la diosa le calmara el dolor y se llevara la enfermedad que lo estaba matando.



En la Batalla de Qadesh se dice que acompaño a los soldados del rey Ramses II, arrojando fuego por la boca a los enemigos del faraón. Fue la diosa con cabeza de leona mas adorada del Antiguo Egipto, Diosa del amor, diosa del mundo subterráneo

El Ojo de Ra, el poder de un símbolo extraordinario, de sus lágrimas brotó la Humanidad, puede volar y alejarse de quien lo posea, en ese caso se vuelve tremendamente peligroso, pero cuando regresa trae orden y paz. Se identifica con el ojo derecho de Horus, la luz, el conocimiento, es el ojo que mira al este, hacia la salida del sol.



El Ojo de Ra, volaba sobre los campos de batalla, ayudando al rey, se representaba como un círculo rodeado de plumas, símbolo del vuelo. Como puede ser usado por quien lo necesite, lo han usado Atóm y Horus, la leyenda cuenta que Atum lo envió durante la creación en busca de Shu y Tefnut o dicen que el Ojo se fue con ellos y hasta que no regresó no se pudo seguir la creación de la humanidad, que es el fruto de sus lágrimas.

Se puede representar como el ojo de un halcón, igual que al Ojo de Horus, por eso es que se lo puede confundir. A diferencia con el Ojo de Horus, el Ojo de Ra, representa un poder destructivo, cuando se aleja de su creador, puede manifestarse a través de una diosa leona, mostrándose como Sakhmet, causando grandes males.
[/color]

Makare escribió: Ra fue la divinidad principal de Egipto y posiblemente la mas duradera por lo tanto fue objeto de muchos Mitos y Leyendas. Entre los mas importantes estan, el mito osiríaco en que Ra participa como juez de la disputa entre Horus y Set por el trono de Egipto; la leyenda del nombre de Ra, en que la diosa Isis consigue engañarle para que le revele su nombre secreto; el mito de la destrucción de la humanidad, en que la humanidad se rebela contra su poder por considerarlo viejo y es castigada con el Ojo de Ra en la forma de la diosa leona SEJMET, que se toma tan a conciencia su trabajo que Ra se las tiene que ingeniar con cerveza colorada de sangre para detenerla y asi evitar que acabe con toda forma de vida, y también el mito de la Diosa Lejana, en el que Tefnut, su hija, abandona el olimpo familiar y se marcha al sur del país, donde se transforma e nuevo en Sejmet, el ojo asesino, tal vez influída por el calor y el desierto, y de nuevo Ra tiene que ingeniársela, enviando a Shu y a Thot, para que vuelva. En los mitos se ve que la diosa preferida de Ra era Hathor, la ónica capaz de hacerle reir con su danza y sus bromas.

El Nombre Secreto de Ra.


ISIS era una diosa muy sabía, casi tanto como el gran RA, tan solo le faltaba conocer el nombre secreto de este para tener su poder.

Tanto ella como los demás dioses envidiaban a RA, el era quien dominaba el mundo y toda criatura estaba sometida a él. En su juventud luchó por conseguir la autoridad que en su madurez le otorgaría el respeto y el reconocimiento que merecía por un reinado justo y pacífico.

Pero el tiempo no perdona, ni siquiera a las divinidades, y segón RA envejecía, los demás veían que cada vez estaba más cerca el momento de poder hacerse con su poder aprovechando su debilidad.

ISIS trazó su plan. Hizo con sus manos una serpiente con barro y la dio apariencia de bastón. Cuando RA cogió el bastón la serpiente le mordió, provocándole mucho dolor. Fue entonces cuando ISIS apareció y le convenció de que moriría si no le decía su nombre secreto para poder acabar con el maleficio. Cuando no puedo soportar más dolor le dijo su nombre e inmediatamente el sufrimiento desapareció, pero a la vez RA fue consciente de lo que había hecho, a partir de ese momento tendría que compartir su poder con ISIS.

Se cuenta que NUN era agua, era el Dios de las tinieblas, era el principio de todo… pero dormía, solo dormía.

Cuando por fin NUN despertó, solo encontró aburrimiento, a su alrededor era él todo lo que veía. Ni animales, ni plantas, ni hombres… ni siquiera dioses. Entonces, reconociendo en sí mismo el poder inmenso de crear, decidió ponerse manos a la obra y comenzar con la creación de universo.

Como era agua comenzó creando tierra, hizo surgir de sí una gran isla de tierra limosa, era Egipto, y pensó que al haber nacido Egipto del agua, debía ser esta quien le diera la vida, fue entonces cuando creó el río divino, el Nilo.

NUN continuó creando… el cielo, el aire, plantas, animales y dioses, pero algo faltaba, no había una oscuridad absoluta, pero tampoco había luz. Un día, de un loto que flotaba en el Nilo surgió luz. La flor se resistía a abrirse y cuando ya no pudo aguantar más, de su interior nació RA, el sol, dando al mundo lo que le faltaba, esa luz con la que apreciar los colores, la belleza de la creación y por supuesto el tiempo, ya que RA volvía al interior del cáliz de la flor del loto a descansar mientras duraba la noche. RA se convirtió en el dios más poderoso, el amo del mundo y también el más envidiado…

La Diosa Menkeret era la encargada de llevar al muerto através de los pantanos del mundo subterráneo.



Su figura aparece en el interior de muchas de las tumbas del Valle de los Reyes en tebas. La más destacada es la hallada en la tumba KV-62 del joven Tutankhamón . Se representa como una mujer caminando que lleva sobre la cabeza una silla con el rey sentado.

En éste caso el faraón ( curiosamente ) lleva puesta la corona roja del Bajo Egipto, algunos piensan que ello se debe al origen de la diosa Menkeret.-[/img]

Los rituales que rodeaban a la muerte era un largo proceso en Egipto, comenzaba con un desfile del cuerpo por las calles cercanas a la casa del dinfunto. Los parientes se depilaban se desnudaban desde la cintura hacia arriba y había mujeres contratadas para llorar durante la procesión.

Después del velatorio, que podía durar de 2 a 3 días en el caso de los pobres, y menos en el caso de los ricos, seguía la momificación, que podía realizarse en la propia casa o en la tienda de momificación.
Los sacerdotes contratados aportaban el instrumental necesario, los ungüentos, aceites, natrón, vendas, etc. El proceso era largo y comenzaba con la extracción de las vísceras, que se colocaban el los vasos canopos, el relleno del cuerpo con especias y la desecación del cadáver durante 2 meses en antrón, sales sódicas que debían absorver todos los líquidos del cuerpo.

Luego se lavaba el cuerpo con aceites y resinas vegetales para suavizar la piel reseca y se le colocaban vendas, mientras se quemaba incienso,. se invocaba a los dioses, se colocaban amuletos de protección entre las vendas y se leían las fórmulas mágicas.

Si el difunto era un noble, sobre las heridas de la momificación se colocaba una joya con la forma del Ojo de Horus sobre una placa de oro, un escarabajo con forma de corazón para ayudar al difunto en el juicio de la Sala de las Dos Verdades, y otros amuletos para ayudar a la resurrección.


Una vez momificado el cuerpo se lo llevaba en procesión, a pie o en un carro hasta la tumba, situada normalmente en la tierra de los muertos, en la orilla oeste del Nilo, los sacerdotes tocaban mósica y cantaban mientras las mujeres contratadas lloraban.

En la tumba se hallaba el sarcófago en posición vertical, esperando para realizar la ceremonia de apertura de la boca, a fin de restaurar los sentidos del muerto, luego en los casos de familias pudientes, sobre todo a partir del Imperio Nuevo, se introducía el sarcófago de madera en uno más grande de piedra y se sellaba.

Los nobles tenían varios sarcófagos superpuestos de madera con chapas de oro y pintados con imágenes de dioses protectores y del difunto.

El sarcófago de Tutankhamón se encontró dentro de cuatro capíllas superpuestas.


Una vez colocado el ataód mas grande, la familia y sus amistades celebraban un banquete fuera de la tumba, la que luego era visitada durante un tiempo por los sacerdotes hasta que se sellaba y no se podía volver a entrar en ella.

Nut, es llamada Diosa del Cielo, integrante de la llamada Enéada Heliopolitana, hija de Shu y de Tefnut, esposa de Geb y madre de Isis, Osiris, Set, Neftis y Horus ( el viejo )

http://hellochezmoi.free.fr/Html/Egypte/Nout_Geb.bmp

Cuando Atum surgió del caos, creó el aire y la humedad ( Shu y Tefnut ), quienes se unieron para dar lugar a la tierra y el cielo ( Geb y Nut ), tan unidos que Atum le ordenó a Shu ( el aire ), que se interpusiera para separarlos, de allí viene la representación de Nut, levantada sobre pies y manos, separada por su padre Shu de Geb, quién está en el piso. Era la llamada << Señora de Heliópolis y Madre de todos los Dioses >>

Se la representa como una mujer arqueada sobre la tierra, representando la bóveda celeste y con el vientre plagado de estrellas, se suele pintar de un azul celeste.

En los sarcófagos se representaba abrazando al difunto con los brazos abiertos, ayudándolo a renacer en el mundo subterráneo.

La idea de los antiguos egiptólogos y quienes han estudiado su historia es que el Egipto dinástico comenzó por el año 3.100 a.C., Se dice que el primer rey de Egipto fue el rey Menes, quien unificó el reino e instaló la capital en Menfis.

Los antiguos egipcios no parecían tener Dinastías, aparentemente decian pertenecer y se autoproclamaban " Los Reyes de Horus " del Reino de Osiris y es casi seguro que la época predinástica de éstos reyes fue muy anterior a Menes, desde que Champlollión descifró los jeroglíficos que hay dudas sobre cuando comenzó el reinado de Menes y su sucesión, segun él, la I Dinastía debería ser del año 5867 a.C., luego llevaron esa cifra al año 4.400 a.C. y por óltimo lo llevaron al 3.400 a.C. y finalmente al 3.100 a.C.

Algunos dicen que de acuerdo a la construcción de la Gran Pirámide, la relación en que se encontraba el Cinturón de Orión y la estrella Sirio correspondía al año 10.450 a.C. y salvo alguna coincidencia, es extraño que el arquitecto que la diseñó haya realizado el conducto de la cámara del rey hacia el Cinturón de Orión, apuntando hacia un pasado tan lejano.

Es normal que todos pensemos y sobretodo los egiptólogos que es una fecha demasiada remota para ser cierta. Aunque yendo a un clásico de los griegos, decía que alguién le contó a Platón sobre una civilización perdida llamada Atlántida, la había escuchado de un tal Solón quién la trajo de Egipto, la había escuchado de sacerdotes del Bajo Egipto, aunque la leyenda o cuento o historia, no especifica tiempo, se decía que había ocurrido unos 9.000 años antes .

En los llamados Textos Herméticos, escritos en Egipto había dichos tales como ¿ Asclepio, sabías que Egipto está hecho a imagen del cielo ? Asclepio en griego era a Imhotep en egipcio, un legendario sabio, astrónomo y arquitecto, constructor de la primera pirámide escalonada en Saqqara.

Durante el Imperio Antiguo, los poderosos sacerdotes de Heliópolis desarrollaron la Cosmogonía, ésta se basaba en la familia de Atum-Ra. Los hijos, nitos y bisnietos de Ra se hicieron populares en todo Egipto y se identificaron con muchos dioses.

http://hellochezmoi.free.fr/Html/Egypte/Nout_Geb.bmp

Y... NUT fue la nieta de Ra, que dio lugar a los dioses mas importantes de toda la mitologia egipcia. Segón el Mito, después de nacer y dado que Nut seguía abrazada a su esposo, Atum Ra prohibió a Nut volver a unirse a Geb durante 360 días del año, para salvar la situación, Thot se metió en la historia desde Hermópolis y burló a la Luna, que era quién determinaba la duración del año, y le robó una pequeña parte del tiempo que tarda en salir cada mes, de forma que para completar el año se tuvieron que sumar cinco días extras, los llamados días Epagómenos, durante los cuales Geb y Nut se " abrazaron" continuamente y tuvieron cinco hijos.

Nut dió a lus esos 5 hijos en un órden diferente segón la versión, y el ónico día afortunado fue el que dió a luz a ISIS, ya que los demás fueron dioses que luego se enfrentaron entre sí, por el poder, se los llamó " Los Hijos del desorden ", curiosamente, la inclusión de Horus rompe el esquema de la Enéada, pero da lugar a otros mitos. (Los griegos cambiaron el nombre de Horus por el de Apolo)

Bastet, diosa gata de la felicidad, la femeneidad, la fecundidad, la mósica y la danza. Adquiere carácter divino hacia el año 1.000 a.C., como hija y protectora de Ra de los ataques de la serpiente Apofis.




Puede actuar como leona, pero su carácter se suaviza con el tiempo y se vuelve mas familiar ( gato ) Su ciudad era Bubastis., allí era conocida como << la de los frascos de unguentos >> era hija de Ra y representa los aspectos positivos de la madre protectora de sus hijos hasta la muerte.

Empezó representándose con cabeza de leona, pero muy pronto adoptó el aspecto de una gata y desde el primer milenio a.C. se suele representar con un sistro en las manos.

En Grecia y en Roma adoptó muchas formas, entre ellas Diana o Artemisa. En eljeroiglífico de su nombre aparece un frasco de unguento y cosméticos de alabastro, aspecto que la relaciona con Anubis, ya que podría servir para embalsamar.



La diosa Bastet antiguamente aparecía como un león, lo comón desde su divinización es que se presente como una gata o una mujer con cabeza de gata que lleva en la mano un sistro. Cuando está enfadaa aparece con cabeza de leona. Cuando tiene cuerpo de mujer lleva un pendiente en una de sus orejas de gato y un collar, asi como un tocado muy especial. En ocaciones se muestra con un cesto en el que lleva a los pequeños y un pequeño escudo, además del sistro.

Bastet, se identifica con la cólera del Ojo de Ra, pero igual que todos los gatos, es símbolo de la dulzura maternal y muy agresiva cuando se trata de defender a sus crias. Es guardiana del hogar, símbolo de la fecundidad y de la bondad de los rayos del sol. Protege a los difuntos y ayuda al rey en su viaje al cielo. Personifica el ojo de la luna ( Ojo de Horus ). En una ocasión aparece como la madre de Anubis.



Aparece en el panteón egipcio asociada al mito solar en la dinastía II. En el templo del rey Jafra (IV DIN) aparecen los nombres de dos dioses: Hathor por el sur de Egipto y Bastet por el norte de Egipto, Bastet se considera en los Textos de las Pirámides madre y niñera del rey, símbolo de que es asi como quisiera el rey que le cuidara su madre, como la gata a sus gatitos. En Bubastis, Bastet es madre de Mihos, dios agresivo y protector del Faraón con cabeza de león. En los Textos de los Sarcófagos aparece co mo madre de Atum.

En tiempos de Amenofis II ( XVIII DIN) los enemigos del rey son masacrados como si fueran víctimas de Bastet. En Tebas se convierte en la esposa de Amón. En Karnak aparece en el recinto de la diosa Mut como animal sagrado.

Alcanza su apogeo durante la XXII Din ( h 1000 a.C.) de origen libio, conocida como dinastía bubastita, por su capital Bubastis, que significa Casa de Bastet, actualmente en ruinas. Las tumbas de los sacerdotes del templo dedicado a la diosa, incluída la de Iy, sumno sacerdote de Bastet, se ha encontrado muy cerca del recinto.

El festival de Bastet en Babuastis, llamado << Fiesta de la borrachera >> era muy especial. Los sacerdotes elegían un gato para adorarlo como si fuera la encarnación de la propia deidad. Se organizaba una procesión en su honor por el río y los sacerdotes llevaban una imagen de la diosa a bordo de una barca adornada con guirnaldas y alumbrada por antorchas, cantando alabanzas en su honor y agitando sistros sagrados.

El sistro representaba a la gata y se han hallado de bronce rematados con un gato echado sobre su espalda. también se han hallado estatuillas de Bastet con un sistro sagrado.

El objetivo del festival era que la diosa, ebria y contenta, no se conviertiera en una leona. Al llegar las barcas a tierra, se iniciaba una serie de ceremonias de carácter orgiástico. Herodoto consideraba este festival el más espectacular de todo Egipto.

En Saqqara, la necrópolis de Menfis, hay un centro de culto en su honor, que la relaciona con Anubis, llamado Bubasteion, cerca de la pirámide de Tetis.

En el mito de la Diosa Lejana ( donde se confunde con Sejmet ), ra la envía a Nubia y la diosa gata enfurece y se transforma en leona, el vengativo Ojo de Ra [ ver anterior leyenda de Sejmet en éste foro ], a causa del aislamiento y el celo, leyenda que prolifera en el período Ptolomaico, pero cuando vuelve a Egipto se torna más pacífica. entonces aparece como una gata doméstica defensora de alimañas.


Informe especial para el amigo Sobek, el dios cocodrilo de parte de la princesa Sitamón, espero te haya servido. Saludos a todos los EgiptoDescubiertos...

Amón, Dios de Tebas, se convierte, en la dinastía XVIII en dios supremo de Egipto, identificado con Amón-Ra, el dios ónico de Heliópolis. Su nombre << Ammon >> en griego, deriva de la raíz amm, estar oculto, fuerza de la naturaleza que actóa de manera invisible.

Fue llamado Rey de Reyes y dios de reyes>> Su culto no adquiere importancia hasta la dinastia XI, cuando surge del nomo tebano convertido en Amón-Ra, el dios sol supremo que ha creado y vuelve a crear cada nuevo día una y otra vez. Poco a poco se aceptó queAmón-Ra era el ónico dios y que contenía todo lo existente