Si, asi es Mamen....... efectivamente

Aquí os dejo este enlace, referente al descubridor de los tesoros sumergidos de Egipto, que se han expuesto en Berlín. En esta página viene mucha información y fotos, sobre el trabajo de este buceador-expeleólogo y ciéntifico, muy renombrado.
Muy interesante, aunque viene en inglés.

http://www.franckgoddio.org/

Gracias Cleo!!

Interesante pagina. De momento he visto las fotos luego intentaré leerla, es que mi ingles.......es muuuuy cansino <!-- s:D --><img src="{SMILIES_PATH}/feliz.gif" alt="" title="Muy Feliz" /><!-- s:D -->

Mystery of the Nile


01-09-2006

El río Nilo está formado por el Nilo Blanco, que recibe sus aguas en las mesetas de Kenya, Tanzania, Uganda y el ex Congo Belga; y el Nilo Azul, que desciende de las montañas de Etiopía. En 1770, James Bruce descubrió las fuentes del Nilo Azul, ubicadas en las colinas que bordean el Lago Tana, en Etiopía; y hacia mediados del siglo XIX John Speke descubrió las fuentes del Nilo Blanco en las Montañas de la Luna, Burundi. La confluencia de ambos ríos se verifica en Karthoum, capital del Sudán, para formar el Río Nilo propiamente dicho (o Nilo Rojo).

Si bien las tierras que atraviesa este río son áridas, su valle es muy fértil, pues todos los años, en el mes de julio, las aguas del Nilo empiezan a crecer y en octubre alcanzan un nivel de siete metros superior al normal. Es entonces cuando se producen las inundaciones que fertilizan las áreas situadas a lo largo de su curso, donde se concentra una importante población.

Pocas veces un río ha estado tan indisolublemente asociado a la evolución de la vida humana como en el caso del Nilo, base indispensable para el surgimiento y desarrollo de la milenaria civilización del Antiguo Egipto. Y no es de sorprender que aquellos primitivos pobladores de sus orillas hayan dado al Nilo un carácter divino.

“EL MISTERIO DEL NILOâ€￾ es una emocionante aventura cinematográfica, de 45 minutos de duración, que involucra al espectador en una expedición por las aguas del más peligroso río africano, el Nilo Azul, hasta su confluencia con el Nilo Blanco, en Sudán, y desde allí hasta su desembocadura en el Mar Mediterráneo.

En abril de 2004, dos intrépidos exploradores -Pasquale Scaturro y Gordon Brown- al frente de un grupo de seis personas fueron los primeros hombres en recorrer, en una sola expedición, los 5,645 Km. que mide el río más largo del mundo. Durante 114 días, los miembros del grupo enfrentaron innumerables desafíos mientras descendían en dos balsas y un kayak por el Nilo Azul y el Nilo Rojo. Atemorizantes cocodrilos e hipopótamos, peligrosos rápidos y grandes cataratas, bandidos, tormentas de arena, fiebre malaria y el inclemente calor del desierto son algunos de los obstáculos que debieron enfrentar, mientras documentaban su increíble aventura con una cámara IMAX y dos videocámaras.

Como resultado de este viaje fotográfico a través de tres países africanos -Etiopía, Sudán y Egipto- la cuenca del Nilo se muestra en toda su alucinante belleza como jamás se había visto antes... con el agregado de la gigantesca pantalla IMAX Dome, que convierte al espectador en partícipe de la acción.

En efecto, gracias a las imponentes imágenes ofrecidas por esta película de gran formato, el espectador puede sortear los vertiginosos rápidos que existen en los cañones de Etiopía; sentir a flor de piel la intensa luz del sol en las desérticas planicies de Sudán, en camino hacia donde el Nilo Azul se funde con el Nilo Blanco para formar el gran Río Nilo o Nilo Rojo, y conocer una región del Africa que guarda singulares tesoros históricos, culturales y naturales.

“El Nilo es el río más portentoso del mundo -comenta Pasquale Scaturro-. Ningón otro se le compara, y ningón otro está asociado de manera tan estrecha con una civilización en particular. Sin el Nilo no existiría Egipto, ni faraones ni pirámides.â€￾

Pero lo cierto es que Egipto es tan sólo uno de los reinos a los que el Nilo ha dado sustento. De hecho, así como la película nos lleva a recorrer las célebres pirámides de Gizeh y los majestuosos templos rupestres de Abu Simbel, que Ramsés II hizo en el Alto Egipto, también explora notables monumentos arquitectónicos y reliquias de reinos menos conocidos... como el de Nubia, en Sudán, y las antiguas iglesias cristianas del siglo XII, en Etiopía.

En otro orden de cosas, el film investiga los lazos históricos y culturales entre Etiopía, Sudán y Egipto, creando asimismo conciencia sobre los problemas ecológicos y sociales relacionados con la grave crisis global del agua potable.

La reciente postulación de “EL MISTERIO DEL NILOâ€￾ a un premio Panda en el prestigioso Festival de Cine WildScreen (dedicado a films sobre temas de la naturaleza) se une a muchos otros reconocimientos internacionales, como el premio que le concedió la Sociedad Geográfica Española; el Gran Premio del Jurado en el Festival de Cine de La Géode, en París, y los premios a mejor fotografía, banda sonora y montaje otorgados por la Asociación de Cine de Gran Formato (GSTA).

Por otra parte, ha sido la película documental que más éxito de taquilla ha alcanzado en Estados Unidos el año pasado. Desde su estreno, en febrero de 2005, ha sido vista por más de 4,5 millones de espectadores, ha recaudado más de 28 MDD y ha sido contratada por más de 90 exhibidores en el mundo entero.

Desde luego, uno de ellos es el Planetario ALFA, que va a mantenerla en cartel hasta finales de diciembre. Así, a aquellos de nuestros lectores que visiten Monterrey en los próximos meses, recomendamos disfrutar de esta maravillosa película, y mejor aón, si es en compañía de toda la familia.



Fuente: El Mañana de Reynosa
http://www.elmananarey.com/html/20865_0_1_0_C.html
Autores: Jorge Padín y Leonardo Rodríguez

Reseña: Manuel Crenes

Nefertari, la carismática mujer que enamoró a Ramsés II


04-09-2006

Nació en Egipto, aunque se ignora con exactitud la fecha. Rápidamente se convirtió en la favorita del faraón, quien la elevó a la categoría de diosa. Con sólo 15 años de edad ya había engendrado al heredero. Fue una verdadera mujer de estado y propició el fin de la guerra con el imperio hitita.

El reinado del faraón egipcio Ramsés II (1298-1235 a.C.) está considerado como el cenit de aquella civilización milenaria bañada por las aguas del río Nilo. Si bien, la majestuosidad de este poderoso mandatario de la XIX dinastía pudo sustentarse en sus principales años de inteligente gobierno, gracias, en buena medida, a la armonía y serenidad que era capaz de transmitir su esposa favorita.

Nefertari, como otras relevantes féminas del antiguo Egipto, tiene orígenes inciertos envueltos con abundantes dosis de neblinoso misterio. Acaso, podamos especular con las sureñas ciudades Ajmin o Tebas (Egipto), como lugares que la pudieron ver nacer, aunque no se sabe con exactitud su fecha de nacimiento. De igual manera, ignoramos la raíz concreta de su linaje, aunque algunos egiptólogos piensan que provenía de estirpe real y, en ese sentido, se la entronca con el faraón Ay, de la XVIII dinastía, de quien podría ser bisnieta.

Sea como fuere, el primer testimonio fidedigno sobre esta hermosa mujer lo encontramos en tiempos del faraón Seti I, quien dejó en herencia a su hijo Ramsés II un país que gobernar y también un fabuloso harén, integrado por las más espléndidas mujeres de la época. Entre ellas, se encontraba Nefertari. Ésta impresionó al joven por su belleza y carisma, virtudes que consiguieron llevar a Ramsés hasta el altar de los dioses egipcios para, desde allí, consagrar a la antigua concubina como segunda esposa oficial y predilecta, en detrimento de Isis-Nefert, su primera mujer.

Para entonces, Nefertari, de apenas 15 años, ya había alumbrado a su querido primogénito Amón-Her-Jepesh-Ef. Tras él, llegarían tres varones más y dos hijas, las cuales también serían reinas gracias al matrimonio con su propio padre. Empero, toda la prole engendrada por Ramsés y Nefertari no conseguiría sobrevivir a su progenitor. Éste, a pesar de ello, no tuvo excesivos problemas para ser sucedido, pues a lo largo de su existencia contabilizó más de 150 descendientes legítimos o naturales.

Nefertari no se limitó a ser un simple objeto de decoración al lado de su esposo y ocupó los más de 20 años que el destino les concedió juntos en labores de Estado, como las diplomáticas, o en relevantes ceremonias religiosas, donde asumió un papel protagonista propio de grandes sacerdotes.

Precisamente, en ese tiempo, Egipto sostenía un duro conflicto bélico con el imperio hitita, y en dicho contexto se produjo la célebre batalla de Kadesh (1288 a.C.), en los territorios de la actual Siria, que ha pasado a la Historia por ser la primera refriega militar de la que quedó constancia documental escrita. La propia Nefertari participó de forma activa en las negociaciones de paz con los hititas tras 17 años de agotadora contienda. Envió numerosos documentos epistolares y magníficos regalos al rey de Hatti, Hattullis III, y a su esposa Pudu-Hepa, con quien dicen que la egipcia trabó una buena amistad, circunstancia que permitió de forma decisiva poner la róbrica final a la guerra.

El faraón valoró con generosidad el buen hacer de su favorita y, subyugado por la belleza y elegancia de ésta, no tardó en elevarla a la categoría de diosa, concediéndole la gracia de Nefert-Ary Merit-En-Mut, en clara identificación personal con Mut, la amada esposa del todopoderoso dios Amón. Asimismo, Ramsés II le concedió el título de Señora de las Dos Tierras, hecho inusual que permitió a Nefertari ser regente de Egipto en ausencia de su esposo.

Lo cierto es que el faraón estaba profundamente enamorado de su esposa y siempre la trató como un igual en diferentes eventos de la vida social y religiosa de Egipto. Los epítetos elogiosos con los que el mandatario obsequió a su mujer tuvieron su plasmación en el extraordinario templo que le dedicó –junto a la diosa Hathor– en Abu Simbel (Egipto), llamado «Pequeño Speos». En los nichos de la fachada aparecen colosales figuras de Nefertari de un tamaño similar a las del propio faraón.

Por otra parte, Ramsés II ordenó construir en el Valle de las Reinas el sepulcro más bello jamás concebido para una esposa real, pues decidió que su cuerpo mortal pasaría junto a ella al reino sobrenatural para vivir unidos el resto de la eternidad.

Nefertari falleció en torno a 1250 a.C., sepultada con honores dignos de una deidad egipcia. Por desgracia, su tumba llegó a nuestros días expoliada en su casi totalidad. No obstante, su descubrimiento, en 1904, por parte del arqueólogo italiano Ernesto Schiaparelli supuso todo un acontecimiento histórico. En el yacimiento se recogieron 50 objetos de escasa importancia, pero quedó constatado que era el hipogeo original que albergaba los restos de esta singular egipcia, cuya digna heredera sería la mismísima Cleopatra.



Fuente: [url=http&#58;//www&#46;elmundo&#46;es/suplementos/magazine/2006/362/1156935836&#46;html:nfd37zmw]ElMundo.es[/url:nfd37zmw]
Autor: Juan Antonio Cebrián

Reseña: Roberto Cerracin

La restauración de la estatua de Ramses II durará dos años


10-09-2006


Los arqueólogos egipcios comenzarán el próximo mes la restauración del coloso de Ramsés II, trasladado en agosto del centro cairota a la sede del nuevo museo egipcio, y que prevén que durará dos años, informó hoy el diario Al Yumhuria.

Segón el diario egipcio, el proyecto de restauración y reparación de la estatua, de 83 toneladas y de más de 11 metros de altura, que fue retirada de la plaza de Ramsés para evitar su deterioro, empezará a principios de octubre.

Los expertos han retirado de la estatua el armazón de metal que la protegía desde su traslado, el 25 de agosto, y la han fijado sobre una base de cemento, añadió el rotativo.
La estatua de Ramsés II fue descubierta en 1888 en los palmerales de Mit Rahina, próxima a la antigua capital faraónica de Menfis, a unos 28 kilómetros al sur de El Cairo.

Ramsés II cuenta, además, con un templo levantado en su memoria hace 3.300 años en Abu Simbel, en la región de Nubia, en el extremo meridional de Egipto, 1.200 kilómetros al sur de El Cairo.



Fuente: [url=http&#58;//www&#46;abc&#46;es/20060910/cultura-arqueologia/restauracion-estatua-ramses-durara_200609101723&#46;html:21lmx4uz]ABC.es[/url:21lmx4uz]
Autor: EFE

Reseña: Roberto Cerracin

Más de 120 expertos darán a conocer novedades y descubrimientos hechos en las excavaciones


11-09-2006

Más de 120 egiptólogos de ocho países debatirán en Tenerife sobre el trabajo de las misiones arqueológicas españolas, que incluyen propuestas de prospecciones submarinas en el Mar Rojo, nuevas excavaciones cerca de Saqqara y un estudio médico sobre el hallazgo de piezas de madera en una momia.

Estas son parte de las cuestiones que abordarán en el III Congreso Ibérico de Egiptología, que se celebrará desde hoy y hasta el jueves en La Laguna con debates sobre la historia, la presencia arqueológica en Egipto, la religión e iconografía y las tecnologías digitales aplicadas a esta disciplina.

El profesor de Egiptología de la Universidad de La Laguna (ULL), y presidente del comité organizador del congreso, Miguel Ã￾ngel Molinero, explica en una entrevista a Efe que participarán egiptólogos de España, Portugal, Estados Unidos, Reino Unido y América Latina.

Entre los asistentes al congreso, que organizan la ULL y el Instituto de Astrofísica de Canarias (IAC), se encuentran José Manuel Galán y otros miembros del proyecto Djehuty en Luxor, que explicarán el trabajo epigráfico, las cerámicas y la liturgia De la apertura de la boca en la tumba que investigan. En la ULL y en el IAC hay miembros de dos de las seis misiones arqueológicas que desarrollan en Egipto investigadores españoles, una de ellas los estudios epigráficos de la tumba de Harwa, un alto funcionario durante la época de los reyes etíopes, en la que trabaja Miguel Ã￾ngel Molinero, y un estudio astronómico en el Egipto Antiguo.

Precisamente, en el planetario del Museo de la Ciencia y el Cosmos de Tenerife se hará una demostración de cómo era el cielo en la época de los egipcios y cuáles eran sus conocimientos astronómicos.

Asimismo, egiptólogos de la Universidad de Barcelona hablarán de las excavaciones realizadas en Oxirrinco, una necrópolis “impresionanteâ€￾ y de la que se anunciarán los óltimos descubrimientos en la cámara de una tumba.

Además, la arqueóloga Miriam Seco presentará el proyecto español de prospección submarina en la zona entre el Wadi Gawasis y Marsa Alam, en el Mar Rojo, del que ya se cuenta con la concesión durante cinco años y se han hecho las primeras inmersiones para localizar restos de pecios, pero que aón no dispone de financiación.

Al respecto, Miguel Ã￾ngel Molinero señala que en otros países hay un apoyo institucional mucho más fuerte y, aunque en España hay una curiosidad por la egiptología que no hay en otras naciones, “se queda en comprar novelas de Christian Jacq o en colas impresionantes para ver la exposición ‘Faraón’ en Madridâ€￾.

Este interés “no se ha manifestado en que haya un apoyo privado serio a la egiptología, que es uno de los problemas y que todavía falta en Españaâ€￾, añade.

Molinero detalla que la misión italiana, de la que forma parte el equipo epigráfico de la ULL y que participa en la excavación de la tumba de Harwa recibe financiación de un banco de dicho país, que al mismo tiempo financia la renovación del Museo de Turín, la colección de piezas egipcias más importante del mundo fuera de Egipto.

Los italianos han propuesto a los investigadores de La Laguna que creen un grupo independiente dentro de la misión ante la relevancia de su trabajo, la epigrafía de las inscripciones, pero los egiptólogos españoles no encuentran financiación para este objetivo.



Fuente: [url=http&#58;//www&#46;lagacetadecanarias&#46;net/lector&#46;php?articulo=20070911175921:35a4fsqe]La Gaceta de Canarias[/url:35a4fsqe]
Reseña: Roberto Cerracin

16 Compañías internacionales compiten para 'Gran Museo Egipcio'


13-09-2006

Un total de 16 compañías internacionales compiten para dirigir el proyecto de construcción del edificio del 'Gran Museo Egipcio' en la carretera que cruza el desierto entre El Cairo y Alejandría, informó hoy el periódico oficial Al Ajbar.

El 'Gran Museo Egipcio' es el gran proyecto para sustituir el centenario Museo arqueológico, que alberga en el centro de El Cairo las mejores piezas faraónicas, y trasladar esta inigualable colección a las afueras de la capital.

Las compañías, especializadas en la dirección de proyectos, han presentado sus ofertas antes de que se realice en breve un concurso internacional para iniciar la tercera fase del proyecto, la de construcción, informó el diario, que cita a uno de los responsables del proyecto, Faruq Abdel Salam.

Segón Abdel Salam, la tercera fase es la mayor y más compleja, ya que incluye la construcción del edificio del nuevo museo, su funcionamiento durante el primer año, la formación de su personal y la participación en recaudar los fondos necesarios para su construcción.

Las ofertas de las 16 compañías, de las cuales algunas concurren como consorcios, están bajo estudio, añadió el rotativo sin especificar las nacionalidades de las compañías.

La fuente explicó que la tercera fase del proyecto se realizará en paralelo con la segunda, iniciada hace cuatro meses y que incluirá la construcción de un centro de restauración de antigüedades durante 18 meses.

Segón las autoridades egipcias, el nuevo museo, también próximo a las Pirámides de Giza, contará con una selección de 100.000 piezas faraónicas que estarán expuestas en un orden que depende del tema, la época histórica a través de las dinastías que gobernaron entre los años 3.000 y 332 antes de Cristo, la religión, la sociedad y la cultura.



Fuente: [url=http&#58;//actualidad&#46;terra&#46;es/cultura/articulo/companias_gran_museo_egipcio_1083596&#46;htm:2etyq4l6]Terra[/url:2etyq4l6]
Autor: EFE

Reseña: Roberto Cerracin

Se cierra el III Congreso Ibérico de Egiptología con la constatación de un alto nivel científico de sus participantes


17-09-2006

La primera conclusión fundamental del III Congreso Ibérico de Egiptología, organizado por la Universidad de La Laguna y el Instituto de Astrofísica de Canarias, es el elevado nivel de todas las comunicaciones, lo que manifiesta que la Egiptología académica española y lusa están equiparadas a cualquier otro país de nuestro entorno.

Este Congreso pone final al tradicional desequilibrio entre los egiptólogos españoles y sus colegas europeos y norteamericanos. Es cierto que aón hay una distancia en programas de estudio universitarios, calidad de bibliotecas y apoyo de las instituciones póblicas, pero los resultados de la investigación espñaola muestran que es posible superar esos problemas. Se trata, en definitiva, de una consolidación de la disciplina en algunos centros de docencia e investigación nacionales muy activos. Debe destacarse también aquí la presencia de egiptólogos hispano-americanos. Si bien los congresos se concibieron inicialmente como lugar de encuentro de profesionales españoles, en la segunda edición se incorporaron portugueses y un primer investigador argentino y en este tercero la presencia hispanoamericana se ha incrementado en un proceso paralelo a la consolidación de la disciplina en sus respectivos países.

La temática que se ha tratado en estos días ha sido variada, pero gira en torno a determinados temas que están marcados por el carácter de los propios grupos de investigación. El nómero de comunicaciones más significativo es el relacionado con las campañas de excavación en Egipto. Hasta once misiones han presentado sus resultados, en lo que supone una presencia arraigada en el valle del Nilo. La religión y, con ella, la literatura funeraria, son campos que han tenido también una atención singular. A pesar de que la procedencia universitaria de la mayoría de los egiptólogos es la licenciatura de Historia, los análisis de tipo histórico han tenido una repercusión algo menor que los antes mencionados. Por otra parte, las grandes lagunas, por el momento, en la Egiptología española, parecen ser la Filología y los estudios de Literatura: ninguna comunicación ha tratado problemas lingüísticos y sólo una se ha centrado en el análisis de un texto literario.

Una novedad fundamental ha sido la colaboración de los egiptólogos con especialistas en otras disciplinas que ha tenido como resultado una jornada, celebrada en el Museo de la Ciencia y el Cosmos, de comunicaciones interdisciplinares. Así, abogados que analizan el derecho faraónico, astrónomos que explican la concepción egipcia del cielo y su plasmación en la orientación de los templos, médicos que estudian enfermedades y prácticas curativas, físicos y diseñadores gráficos que aportan sus conocimientos para establecer nuevos modos de documentar las inscripciones egipcias.

Templo de Debod

La comunidad egiptológica hace un nuevo llamamiento, uno más, pidiendo atención sobre el Templo de Debod. El conservador del monumento ha mostrado los planes para una próxima campaña de protección y limpieza del edificio. Sin embargo, los egiptólogos consideran que esto es insuficiente. Los factores de degradación van a seguir afectándolo si no se pone en marcha un proyecto más ambicioso de aislamiento del edificio respecto a los factores atmosféricos.

Contrariamente a la opinión emitida en una reunión reciente de arquitectos, que se manifestaban partidarios de dejarlo a la intemperie y resignarse a su paulatina degradación, los egiptólogos insisten en que no van a conformarse con observar cómo se dirige hacia la ruina. Por eso instan al Ayuntamiento de Madrid, propietario y responsable del santuario, a iniciar un proyecto más ambicioso de protección que incluya cubrirlo lo antes posible.
El Instituto Oriental de la Universidad de Lisboa se ha ofrecido para celebrar el próximo Congreso Ibérico en septiembre de 2010.

Han colaborado en la organización de este Congreso:
- Cabildo Insular de Tenerife. Museo de la Ciencia y el Cosmos, perteneciente al Organismo Autónomo de Museos y Centros del Cabildo de Tenerife.
- Internacional Association of Egyptologists (IAE), Secretariado Español.
- Asociación Española de Egiptología (AEDE). - ISFET, Egiptología e Historia.
- Producciones Gráficas, S.L.

Fuente: Universidad de la Laguna
http://www.ull.es



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Universitarios españoles participan en excavaciones arqueológicas en Egipto


20-09-2006

Alumnos e investigadores de las tres Universidades SEK en Chile, Ecuador y España participarán en la excavación, de uno de los complejos funerarios egipcios más grandes del oeste de Tebas, la tumba del cuarto profeta de Amón y Gobernador del Alto Egipto, Monthemhat (670-648 a.c).

La intervención arqueológica en esta tumba es fruto de un convenio suscrito entre la Universidad SEK de Segovia y Eberhard Karls Universität de Tübingen (Alemania), donde trabaja el director del proyecto y de la excavación, el Dr. Farouk Gomaà.

El convenio responde a la vocación internacional de la Institución Internacional SEK, que facilita a alumnos y profesores de campos tan diversos como la arquitectura, la restauración, el arte y la biología la posibilidad de investigar un importante complejo funerario egipcio, aón por documentar y del que se espera obtener valiosos resultados científicos que arrojen más luz sobre este período del Alto Egipto.

Equipo multidisciplinar

Esta campaña 2006-2007 estará integrada por un amplio equipo formado por arqueólogos, arquitectos, arquitectos técnicos, restauradores y geólogos sedimentólogos, además de alumnos de las tres universidades SEK y de la Institución Internacional SEK.

Registro, restauración y documentación de la tumba de Monthemhat

En concreto, el proyecto consiste en el registro, restauración y documentación de la tumba nómero 34 del alcalde de Tebas, cuarto profeta de Amón y gobernador del Alto Egipto, desde Hermópolis en el norte hasta Elefantina en el sur, Monthemhat, quien vivió, aproximadamente, entre el 670 y el 648 a.c, pudiendo datarse su tumba de aquella época. Con sus 57 cámaras y dos patios, la tumba de Monthemhat es un impresionante complejo funerario que aón no ha sido investigado a fondo ni excavado en su totalidad. Está situada en una parte de la necrópolis tebana conocida con el nombre de el-Assasif, muy cerca del famoso templo de la reina Hatshepsut en Deir el-Bahari.

Además, la tumba tiene dos pilonos de adobe levantados al este y al norte, así como un muro perimetral, también de adobe, cuya longitud es de 117 metros. Una rampa de casi 70 metros de longitud conduce desde el pilono norte hasta la entrada de la tumba. El lujo de esta tumba y la calidad de los materiales son equiparables a las grandes tumbas del cercano Valle de los Reyes.

La campaña de excavaciones del &quot;Proyecto Monthemhat&quot; (2006-2007) está fijada entre los meses de diciembre de 2006 y febrero de 2007. Los investigadores de la SEK aportarán en Egipto su experiencia de otras excavaciones arqueológicas en las que actualmente se trabaja en España, como son los yacimientos romanos de Herrera de Pisuerga (Palencia) y el Proyecto Integral Cauca (Coca, Segovia), así como en otros proyectos arqueológicos en Europa y América.

Fuente: Crónica Universia
Reseña: Roberto Cerracin

He encontrado una foto de la tumba que menciona la reportera Cleopatra en el post anterior.

Egipto, más cerca


La Sala Amós Salvador acoge hasta el próximo 26 de noviembre «la mayor agrupación de piezas dedicadas a esta cultura que se ha expuesto hasta ahora en España»

Sarcófago del siglo V.


La sala Amós Salvador, de Logroño. acoge desde ayer y hasta el próximo 26 de noviembre una colección de 425 piezas que retratan la vida y costumbres del antiguo Egipto desde la configuración del Estado faraónico hasta la época clásica. «Es la primera vez que se expone en España una agrupación de piezas tan numerosa» sobre esta cultura, segón la egiptóloga y comisaria de la muestra, Mari Luz Mangado.

Los fondos, agrupados bajo el título «Herencias de Egipto: de las 'dos tierras' al país de la reina de Saba», proceden de colecciones privadas y del Museo Provincial de Huesca. En total han colaborado trece prestamistas. Además de los elementos originales de la cultura egipcia, la muestra recoge esculturas de Cándido Pazos, entre ellas la que recibe al visitante en la entrada de la sala, que recrea el faro de Alejandría.

Parte del material de la exposición integrará la colección del futuro museo para la investigación y divulgación del Antiguo Egipto que se situará en la calle Mayor de Logroño.

El concejal de Casco Antiguo, Conrado Escobar aseguró que «antes de finales de este año» se firmará el convenio para poner en marcha el museo y a partir de entonces comenzará su ejecución. La egiptóloga calculó que «en dos años» podría comenzar al funcionar este espacio que Logroño dedicará a la cultura del antiguo Egipto, «aunque este período podría acortarse», segón las previsiones de Escobar.

Entre las piezas destacadas hay «algunos grabados ónicos en el mundo». Además se han reunido inscripciones en tejidos pertenecientes al mundo copto que discurre entre el siglo I y el VI.

La cultura del vino nació como tal en Egipto, por lo que la muestra ha dedicado un apartado a este asunto con escultura de Cándido Pazos y materiales donados por el Museo Dinastía Vivanco. La joyería es otro de los aspectos en los que se fija la exposición que recoge piezas de oro tallado, plata y bronce.

Igualmente hay un lugar importante para la religión y los aspectos funerarios, de manera que aparecen elementos como los 'ushebtis' que se colocaban en las tumbas y que se confeccionaban con materiales más o menos nobles en función del nivel económico del difunto.

Entre los elementos más llamativos están dos sarcófagos, uno de ellos «de una dama Nubia y que pertenece a una necrópolis de Luxor», segón la comisaria de la muestra. El catálogo editado por Cultural Rioja, entidad promotora de la exposición, recoge un estudio de varias momias una de cuyas radiografías se puede ver estos días en la sala logroñesa.

La colección de numismática reune monedas de la época, con la peculiaridad de que en alguna de ellas aparece el rostro de Cleopatra.


Parece que la cultura egipcia llega cada vez a mas lugares. Espero que los egiptoadictos de la Rioja y los que pueden desplazarse hasta allí disfruten esta exposición y si algón forero va, que nos la cuente.

hola,guau,parece esto el museo del cairo,esto parece k para estudiar va aser dificil(jejeje) <!-- s:lol: --><img src="{SMILIES_PATH}/risa.gif" alt="" title="Risas" /><!-- s:lol: -->

Museo Egipcio en <!-- w --> www.eternalegypt.org <!-- w -->


23-09-2006

Se ha firmado en El Cairo un acuerdo entre el Centro Egipcio para el Patrimonio Cultural y Natural (Cultnat) y el Museo de las Antiguedades Egipcias de Turin, en virtud del cual, unas 250 piezas de las colecciones mas raras del Museo de Turin podran ser vistas con un simple clic en el sitio egipcio <!-- w -->[url=http://www.eternalegypt.org']www.eternalegypt.org'[/url]<!-- w -->, que visita una media de 100.000 personas al mes. Eleni Vassilika, directora del Museo de las Antiguedades Egipcias de Turin, ha afirmado que sera 'el Museo que fotografiara los objetos que mostrar en el sitio y suministrara tambien su descripcion en ingles y frances'.

El sitio -creado en 2004- muestra maravillosas piezas faraonicas, greco-romanas, coptas e islamicas. Angelo Failla, responsable de IBM Italia, la empresa que ha promocionado el acuerdo, ha declarado por su parte que el proyecto nace originariamente como el resultado de la colaboracion entre 'un ente privato, IBM, y un ente profesional, el Cultnat, para disfrutar de esa epoca historica de gran importancia para la humanidad a traves de la tecnologia'.

El proyecto cultural ha sido financiado por IBM con 2,5 millones de dolares en instalaciones, equipos y software, y con 343.000 euros por el ministerio egipcio de Comunicaciones, que seguira financiandolo mientras que IBM se ocupara a partir de ahora de su manutencion. El sitio 'eternalegypt', por ahora en arabe, frances e ingles, podria ser leido y escuchado proximamente tambien en italiano y espanol debido a las palabras de Mohammed Omran, presidente de la Information Technology Industry Development Agency (ITIDA), quien recientemente aseguro 'estar dispuesto a contribuir al proyecto financiando la traduccion de ambos idiomas al sitio'.



Fuente: ansa.it

Aunque sea una noticia antigua he encontrado esta foto de la recuperación de las aguas de una estatua de Cleopatra en Alejandria.